DISFRUTE DEL VUELO OROGRÁFICO

Sientese en el trono de la Historia

Guatavita es un pueblito estéticamente atractivo, que además de conocerse por la inmortal leyenda del Dorado rodeada de indios, oro, caciques y hasta diosas de esbeltas fisonomías logra siluetear la historia de chibchas y muiscas a través de una de las actividades más fascinantes, el parapentismo. Allí inseparable el paisaje de la altura veremos como a solo 1500 metros sobre el nivel del mar, las sensaciones y la comodidad de estar sentado en el trono de la historia transportara su visión Guatavicence en una extraordinaria lectura de la orografía Colombiana que jamás usted podrá olvidar.

Desde las cuatro perspectivas Guatavitences que abarcan la magia del urbanismo, se construye hoy día un paralelo de maravillosas dimensiones relatados por pilotos expertos en la práctica de este deporte. En lugares como Montecillo, una zona de la primitiva Guatavita símbolo del mito cubierto por las aguas del embalse Tominé en el siglo XVI se aprecia la Guatavita repoblada; aquella que después del saqueo de los españoles conquistadores se re edificó de manera artística en casas color blanco, tejas de barro naranja y senderos en piedra caliza, una muestra más de la Guatavita vigente que a partir de la inmensa laguna y la diosa Chie venerada como deidad del agua; da paso a la exhibición cosmológica, topográfica, meteorológica, ortográfica, geológica y astronómica de bella Cundinamarqués lugar que ilustra desde la entelequia de la tradición cultural la memoria de grandes aventureros.

Con una altura elevada de hasta 3.060 Mtrs SNM en voladeros como: El Dorado vía Montesillo, Cerezos camino ancestral y Paraíso sendero reserva natural del pionono, usted podrá ascender desde una cómoda silla y unos lentes para sol descubriendo las rutas de aquella crónica que contempla mas de un secreto legendario y que a diferencia de un cuento medieval usted podrá apoltronarse en el VIP cumbre divertirse en un tandem o parapente “dobles” e ir escuchando el viento a altas frecuencias sonoras tener una hermosa panorámica descrita por pilotos con años de experiencia y congelarlo con en una grandiosa fotografía.

Suspiro Ancestral

Los tesoros geográficos que desde el aire muestran a Guatavita como símbolo de una cultura Muisca, comienzan a desglosarse con el despegue ávido de alegrías encontradas, sensaciones sin lugar a duda expectantes que darán inolvidables libertades. Sucumbir en los contrastes de la historia y renacer en el viaje ancestral de una época de Dioses y tesoros extraviados es detenerse a ver un paisaje naturalmente colombiano que espera desde arriba un suspiro de ensueño amenizado por aves de todos los tamaños junto con especies arbóreas se balancean en las sobre aquel tapete geográfico de nuestro patrimonio.

Por otra parte Don Luís, cuenta en esta entrevista que “Los pilotos siempre traen guantes muy gruesos, botas alpinistas, pasamontañas ajustados y hasta bebidas hidratantes para mantener la energía en el vuelo, por ello también a sus pasajeros les indican que compren un buen bloqueador solar ya que no solamente el sol arremete contra la piel sino que la brisa es un factor de riesgo para causar molestias en la dermis”.

“Me parece muy bonito que otra gente venga a conocer este terreno, porque eso activa la economía de la zona y hace que podamos ofrecerles a los turistas productos de nuestra agricultura. Cuando llegan Americanos o personas de otros países a volar en el parapente podemos también contarles que pueden regresar del recorrido en otro sistema de vuelo llamado ala delta cual figura es triangular donde los vuelos se hacen en menor tiempo, claro que depende las condiciones del clima y el viento porque de lo contrario la paciencia es mejor disfrutarla”. Afirma doña Elsa Puentes vecina y habitante de la vereda altillo, zona de gran agricultura.

Parapentistas locales como Helmut Wolffhugel, consideran que “La práctica del parapentismo en cercanías a Bogotá, está siendo cada vez más aceptada, sin embargo debe acudirse a lugares de reconocimiento como “el voladero Eldorado” y a pilotos certificados para garantizar un experiencia agradable donde lo más importante sea el sueño de volar seguros”.

Por ello “EL Dorado” como cuna de tradición Muisca y centro del parapentismo en Cundinamarca, es importante para la recuperación de la memoria colectiva ayudando al reconocimiento de un pasado transferible, donde desde el vuelo genera en los turistas una identidad colombiana, teoría que desde la comunicación integra en un paquete de 15 a 20 minutos ida y regreso de los mejores pensamientos de una Colombia mágica que con orgullo y corazón lleva en el alma parajes acrobáticos de nuestra cultura, paisajes que jamás usted podría ya olvidar.

Así que no espere más venga a Guatavita tomando la autopista norte, dele un gran adiós al parque Jaime Duque, pase por el municipio de Guasca y diríjase al cerro Montecillo en Guatavita centro histórico de la cultura Muisca, separe su localidad como amo y señor del viento y siéntese en el trono de un verdadero cacique del pináculo duchándose bajo el sol de orográfico y viaje con nosotros a través de las riquezas coloniales de la mitología suprema de Chie.

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Diana Pardo

Periodista & Comunicadora Social

Móvil: 312 482 2516

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PARAPENTE EN GUATAVITA

Volar ya no es una Leyenda 

Riesgo y aventura, así definen aquellos amantes del parapentismo la sensación de estar suspendidos en el viento.

Con la silla en forma de morral sujetada al piloto; guantes de lana, gafas oscuras, bloqueador en el rostro y una abrigada chaqueta seremos capaces de descender de la montaña del recelo, reducir el pánico y enfrentar la duda que nos asalta por comprender el vuelo de las aves. Levantándose sobre las cumbres colombianas maniobraremos las condiciones meteorológicas para guindar en las alturas bajo el fenómeno de la aerodinámica, el sueño de volar.

La pupila un poco dilatada, el corazón palpitante y el ritmo cardiaco a 200 (ppm) pulsaciones por minuto, es la primera etapa de la incertidumbre humana hacia acontecimiento. Descubrir los paisajes mas sorprendentes que Guatavita puede ofrecer a los turistas al igual que otras actividades extremas en el mejor escenario del "Dorado" es estar dispuesto a la diversión familiar o empresarial, un regalo que usted en lo arbitrario jamás pudiera imaginar.

Allí decenas de parapentistas llevan en el platón trasero de sus camionetas cada fin de semana, el espíritu y la adrenalina del trabajo, que a una velocidad de 65 kilómetros por hora transportan tranquilidad y alegría para un público intrigado que acude a saborear la experiencia de flotar en las corrientes de ascendentes térmicas, dadas por las condiciones del clima y la aerostática.

El parapente un equipo de vuelo similar del ala delta, resultó a finales de los setenta un sistema de transformación en el desplazamiento de los aeronautas, a su vez creó un ahorro en el ascenso de los mismos al avión.

Los paracaidistas profesionales en los EE.UU. percibieron en las aletas de sus avionetas, la musa de inspiración exacta a la hora de cambiar la historia del sobrevuelo, e aquí cuando la grafía de un búmeran gigantesco, da paso al desarrollo de un nuevo deporte. Sin embargo la diferencia hallada en el manejo y control de la técnica, es una alternativa pertinente para la idea novedosa de viajar.

Juntos, elaborados con materiales específicos; donde pueden alcanzar una altura máxima de 3.060 MSNM dependiendo de las condiciones, fabricado con telas plastificadas con y con experta tecnología trae desde Europa ejemplares competentes también por parte Estadounidenses, que prometidos por sus paginas Web, crean un concepto publicitario a los aficionados incitándolos a renovar sus velas y accesorios, protegiendo de igual manera calidad y durabilidad de equipos.

Los modernos ultraligeros biplaza, llamados así por su capacidad de carga cercana a los 450 kgrs, ó nombrados también tandems en equivalencia al peso de dos personas, permiten al pasajero disfrutar por cada metro de altura que pierde, una distancia de 9 metros recorrida, sin embargo es posible que deba aprovecharse mejor y eficientemente las corrientes del viento para mantenerlos siempre en vuelo.

Animales como el águila, el cóndor o en su defecto el “chulo” son sin lugar a duda, el ejemplo que ha llevado al hombre a descubrir como desplazarse de un lado al otro a través del céfiro, es por ello que desde Europa ingresan a Colombia cientos de parapentes. Marca y calidad como Performance Acro Wings, Gliders, Garmin, Sup´Air, Vonblon, Flytec y accesorios entre ellos cascos, mosquetones, sillas, camisetas, chaquetas, overoles, lastres, variometros, radios y demás son las que destacan a nuestros mejores deportistas a estampillar el triunfo colombiano es el ejemplo del parapentista Fabio Londoño, actual piloto del Paraclub Bogotá y el sello de calidad de la imagen Sol.

En la actualidad, pilotos como Héctor Londoño certificado por la liga oficial de parapentismo Monoplaza en Colombia, afirma que “no solo es necesario tener una buena vela para mantener elevando a los turistas sino también, es necesario consagrar cientos de horas al entrenamiento y recorrer largas distancias para conocer las diversas variaciones fenomenológicas que se presentan durante los diferentes vuelos y terrenos, precisamente porque es allí donde se mantiene el profesionalismo y capacidad de reacción ante una posible emergencia en vuelo, “en el campo escuela, lugar donde se cultiva el concepto del parapentismo, se tocan temáticas académicas referentes a la garantía de un servicio ético y profesional, vital estructura en el desarrollo de la seguridad y supervivencia de un parapentista, con esto se obtiene certificación y legitimación de la profesión”.

Por otra parte Manuel Castañeda miembro del Club Contraviento, quien está incentivando la práctica del parapente en varios lugares de Colombia, asegura en ésta entrevista que su dedicación y profesionalismo le ha llevado a destacarse ante otros parapentistas de la periferia a la entrega de su experiencia en labor de instructor mas allá de la actitud y el talento, manifestado durante este proceso frente al campo del vuelo mono y biplaza o tandem invertido, este le ha orientado a mejorar diferentes técnicas, permitiéndole romper las barreras del peligro y enfrentarse a nuevas experiencias, estableciendo un nuevo estilo de vida, ser piloto de acrobacia, “he participado en campeonatos como el Acro Latino, en el 2009 donde junto a 23 parapentistas mas, enfrentamos el reto acrobático en Pie de Chinche Valle, donde gracias al interés personal y grupal presentamos frente a otros aficionados la ventaja de ser los mejores, destacándonos diversos estilos del parapentismo, lo que hace en la actualidad aumente el numero de personas seguidoras de este bello deporte. Con la felicidad y el orgullo que emerge he aquí una sobresaliente expresión cultural del vuelo libre, asumiendo y proporcionando un relevante modelo que brinda seguridad y confiabilidad a todas aquellas personas que quieren compartir con nosotros la experiencia de sentir la adrenalina en sus venas”.

Manuel Castañeda “invito a todas las personas centralistas, estudiantes y Maestros, funcionarios y allegados que dispongan de un espíritu aventurero, gustoso por las emociones diferentes poseedoras de buena actitud ante la vida, a que disfruten y compartan con nosotros la idea Davinciana de adornar el cielo con su propio deseo, volar”.

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Diana Pardo

Periodista & Comunicadora Social

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DEL HOMBRE AL INDIVIDUO, DEL INDIVIDUO AL CIUDADANO

Identidad con Calidad

A través de la perspectiva de Giddents, ser humano de hoy enfrenta el “modus operandi” de la sociedad moderna. Una manera especial de comprender cómo el hombre debe actuar para alcanzar el fin común.

Concebido desde el contexto social el termino “sociedad” dirige teóricamente las significaciones e interpretaciones a un nuevo concepto, donde se desnaturaliza la comunicación en ámbitos de la semiótica y la semántica histórica.

Desde el individuo como sujeto natural, hemos percibido que se ha perdido gradualmente las características esenciales de la comunicación, pero también ha ganado puntos a partir del análisis semántico y semiótico, extendiendo sus nuevas ideas y significados de cómo acuar practicando con las ciencias teoricas modelos extraordinarios con la información en pro del intercambio humano.

La ideología social democrática vista desde el libro “La tercera vía” ha sido un puente ejemplar para que otras naciones vean que como se puede transformar los modelos radicales en pensamientos mejor organizados, constructivos y mejor aun positivos en pro de un fin.

¿Puede hacerse de la sociedad, una industria familiar con calidad? La sociedad en si es un sistema evolutivo, una fabrica que transforma pensamientos comunes a bajo costo, en donde orientación paralela al trabajo individual. Por ello de alguna manera la ideología de las sociedades antiguas, debieron darle una orientación moderna a ideologías aplicadas; simplemente porque la relatividad del tiempo comprometió al conocimiento a elaborar conductas más razonables y críticas.

Si lugar a dudas el trabajo ideológico dentro de la filosofía de Giddents, a lo largo de estos años, repercute dentro del contexto social actual normas que desde su perspectiva utiliza métodos y procesos organizados en el desarrollo de un producto consciente en el lenguaje de los que habitamos y compartimos un mismo habitad. La base fundamental de un comportamiento reflexivo, progresista y objetivo dentro de las comunidades formales, fomenta como en estadística el patrón de pensamientos, promotores de temáticas de satisfacción y bienestar organizacional, confirmando las políticas de justicia social con los llamados raciocinios de la nueva era, adaptando en los individuos comportamientos socialmente relativos a identidades comunes.

Aprovechar las iniciativas locales de una sociedad, anima estratégicamente las posibles soluciones de una problemática intolerante, inconsciente y pasiva, lógica que desde Giddents se ejecuta por medio de acciones propias en los conceptos de unión y comunidad, formando cadenas de prosperidad con calidad.

La transformación del concepto intimidad, va mas allá de la izquierda y la derecha como lo dicen sus escritos, pues en el análisis critico de “las sociedades modernas” enfrenta problemas invisibles de contaminación, que bajo los mantos de la honestidad y la ética confunden los deberes y derechos de los hombres con intereses individuales egoístas.

Aspectos como el derroche y el deterioro de los recursos ambientales, son la prueba de cuanto puede el hombre-individuo afectar su propio ecosistema, entendiendo el patrimonio como un modelo exclusivamente económico para el retorno de sus ajustados intereses, es decir relativamente proporcional la sustancia o forma de energía con potencial para estimular daños, definitivos en el ambiente. Escribir de contaminación es hablar de responsabilidad, es causar el efecto del retorno. Eliminar aquel concepto de

Como concepto del positivismo, un buen diseñador debe comunicar las ideas formalmente claras, directas y asertivas, por eso la ciencia, como guía de la humanidad, es capaz de reconstruir el orden social, dejando aun lado la oscuridad de ideologías místicas y metafísicas, por ello la sociedad debe ser reformada a parir de la moral ética. La razón

De Comte, una afirmación que dentro de la ciencia positiva a los gobiernos la conciencia no solo del cuidado sino de las repercusiones de acciones históricas, entendido siempre como sucesiones de poder, un llamado a reconstruir en conjunto el umbral a la convivencia social.

La ley del progreso, necesaria y universal para que por naturaleza propia extienda el espíritu humano, donde el hombre encuentre por si mismo las respuestas de autoridad y jerarquía.

En otro estado que la racionalidad teológica y sobrenatural remplace la identidad de las cosas únicas por elementos naturales, formas etc., tránsito entre la inocencia del espíritu madurez, estado positivos en que el hombre-individuo significan lo mismo. 

Dianna Pardo

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¿COLOMBIA UN CONCORDATO ESPIRITUAL DE PAZ?

Con una frase redactada por la subdirectora de justicia Jineth Bedoya Lima al periódico El Tiempo el dia 13 de Febrero 2010, Monseñor Salazar dejó claro que la iglesia no hablará de temas políticos ni jurídicos con las bandas delincuenciales en Medellín, pero que seguirá un “dialogo pastoral” sin el aval del gobierno, alli dice; “como pastores tenemos la obligación de hablar con todos, especialmente siguiendo el evangelio que nos invita a traer al redil las ovejas perdidas” por que la mafia regional está sucumbiendo los diálogos de paz en Colombia, pues entiende que, “para dar paso a estos asuntos deberá tener el permiso del presidente Álvaro Uribe”.

En la larga historia nacional, las márgenes entre el estado y las políticas eclesiásticas en Colombia han establecido una estrecha distancia que podría situarse en un contexto relativo con respecto a las problemáticas y las nuevas concepciones de la llamada nueva era.

En relación al concordato trasformado en la constitución de 1991 y concretado mas adelante por el ente gubernamental, deja claro que el individuo-ciudadano es la sustancia o elemento que sienta las bases en una sociedad, sin embargo las dos como fuente de organización tergiversan acciones en cuanto a construcción de doctrinas se trata. La logía moderna de la edificación pastoral trasciende los límites del pensamiento humano, haciendo que los sistemas culturales y económicos produzcan novedosos cambios en torno a la persepcion reigiosas de comun (comunidad) haciendo que maximice la subjetividad su estructura apartando los modos de pensar en otros cultos. En base a esto no solo la política recrea escenarios católicos, sin no que los nuevos proyectos doctrínales creen instituciones organizadas apartadas del concepto real eclesiástico generando así intolerancia en las sociedades.

Las actitudes católicas quienes excluyentes otros credos y modos de pensar, vibran al son de un ritmo social estatal, hacia unas políticas legislativas y judiciales y permite que conceptos como el narcótico y la nocidad sean personificadas en las acciones de los incomprendidos. Esta nueva era concebida como un “partido espiritual” trasciende y tiende a convertirse en benefactor de una (ideología social de derechos) en donde la constitución no sirve sino para soportar el peso de unas gafas oligarcas de poco aumento en la visión humana.

Atrapar bajo las teologías espirituales se ha convertido en una bola de nivel para acrecentar el humo de una cortina política, que bajo el telón rojo de los medios cubre la visión de las verdades educativas, científicas, públicas y el más difícil la jugada de la verdad ética.



Dianna Pardo
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Profunda soledad de una América Latina

Un Buque de Independencia

Cuando navegamos en tan profundo tema, vemos que América Latina es un mar de interesantes significados, una ola de sensaciones y vivencias que jamás ningún otro habitante en el mundo querría mas canjear. Una sociedad que a menudo se describe como polizón encubierto de una sistémica barca, donde el orgullo y el amor de patria bajan la vela para conquistar su particular frontera en un océano pasivo de costas punzadas por la identidad de una escuela.

Motivados por la chispa que nos caracteriza, iniciamos juntos un camino del perfeccionamiento súbito, ese que nos levanta muy temprano en la mañana y nos muestra la otra cara del mundo a través del trabajo, porque no solo este es el que nos aproxima a las metas mismas, sino que nos adosa a la participación en una sociedad de coraje y poder.

Diariamente llevamos nuestros retos y maletas individuales a la cúspide de la montaña, pero solo unas pocas veces analizamos la distancia que existe entre ellas y nosotros, un risco que abarca el pensamiento en una gran imagen con tantos verdes como azules que se mantienen en pie en el instante y lugar, una realidad subterránea de un pasado pensado en el secreto.

Frente al tiempo hemos sido conejitos, mientras los aprendices de laboratorios nórdicos preparan nuestra posión de dudoso perfil en el cálculo de dosis necesarias para singular intención, llevando minuto a minuto el conteo de un brebaje en pro de las relaciones sociales, compuestas por trozos de la historia que nos unen en el gen de la paz y la sanguinidad. Manchas que aparecen con el tiempo en las pieles de las creaciones económicas, tatuajes dérmicos que buscan distraer al conejo con una bolita de lana. muerta, cuando hablar de ellos es mirar hacia abajo un camino empedrado momificado en la esencia sublime de la acción y el empuje. Disfrutar desde un diminuto hueco las realidades que asemejan un continente lleno color en sus procesos pausados, sus costumbres modernas envidiadas en la manera irónica de la práctica y la existencia, una ¨in-seguridad¨ que nos aleja entre hermanos y que poco a poco fronteriza los derechos de empezar.

De que sirve tener paisajes hermosos que nos enorgullecen de la palabra

Con el cielo un poco despejado finalmente se llega al muelle. Incomodidad de patria debe ser su sensación repentina, sin embargo la parada esta lista para cortar las barreras que existen entre un tercer y un primer mundo en búsqueda de ser definido desde la historia según Alfred Sauvy en 1952, un planeta desconocido que bajo el radar satelital de la Nasa buscaría el perfil original de un mundo habitado por humanos en mejores condiciones. Aquella dirección que pretendiera definir la ubicación un sistema social de derechos libre física y espiritualmente donde pudiera hamacarse en la nube de la opinión.

Pie en tierra y aísla el origen; un saludo Americano, un desayuno Americano y hasta un sentimiento Americano es lo que desinteresa al marino con raíces egoístas de la molestia efímera de caja sobre cajas.

Pero es allí donde se re construye en el presente, la meditación del futuro que como síntoma de malestar agobia el sistema inmunológico del la añoranza, despertando en si las imperfecciones de la estulticia y mostrando claramente la conciencia en el cuidado previo de la razón. Recordando siempre que la mejor vacuna contra la indiferencia es la misma que podría dejarnos libres de la extensa jungla de nuestras identificaciones.

Dianna Pardo

DERECHOS DE AUTOR © RIGHT 2009.

Citadinamente Solo

UNA MANO FRÍA EN EL HOMBRO

Todo aquello que se percibe a través de los sentidos y se abstrae del mundo que nos rodea lo denominamos “realidad”. Esa que tenemos en común tu y yo, la misma que demuestra sólidamente que la vida está activa y que hay un sentido lógico y conceptual de la existencia con sueños e ideales de ella a posteriori. Es lo que nos une y mantiene conectados al mundo exterior permitiendo construir significaciones personales del pensamiento y de la actuación.

Creencias ¨evidentemente¨ fuentes, alimento del espíritu y la mente. Abiertas para mantener la conciencia dispuesta asoñar, en un juego donde todo lo fascinante es el equilíbrio en la oscura auténticidad.

Oportunidades blindadas dentro de esa simetría satisfacen ideales sorpresa, resaltando con color rojo la agena apariencia de una incomoda posición, en donde las rejas grises cortan la interesante comunicación.

Resaltar el significado de lo que esta concepción encierra, me permite dividir lentamente las ideas en diversas propuestas, indagando el contexto que en forma dudosa, recupera las respuestas auditivas de una melodía que en su estructura direccionó a instinto. hablo de un hombre quien despues de haber asesinado a un hombre en bucaramanga hace mas de doce años fue campturado por la policia de alli su a La esencia original, la fragancia permanente de una dura realidad que trata con el mazo de la causa y efecto, el duro golpe de la ausencia del mañana ese que con carencia de albeldrío podía robar en las noches el susurro del futuro. Lógica y obvia es razón cuando la inmovil justicia permitan al mundo mostrar el zombie irresponsable de la verdad, inerte y encerrado en un cuarto angular rayando los muros en espacio de un tiempo sin fin.

¿Y preguntar donde esta el orden, la paz y la equidad que las instituciones en sus acciones liberales reflejan?, en la administración una calle intranquila que bajo el miedo y el estupor de la soledad conserva en la bolsa una voluntad fétida donde la solución encuentra en estructura citadina un proyecto personal construido por el raztro de una piraña que en el inquietud de su presa decide digerir hasta la médula de su escencia, hasta encontrar la sustancia de escencia proyectos culturales que manifiestan la union de un bulto de cadaveres encerrado en las bolsas de una putrefacta soledad. tarareando las canciones de un himno irrespirable que produce gripe anginal, un entorno que trasforma la salida en la entrada de un sistema humano sanguinal.

ibertad campal donde formar la ideologia liberal es crear a sus anchas el castillo del poder y la carpa de la mendicidad. incognitas multiples que saciarian el hambre del joven en la calle consumiento una caliente sopa en un trozo de botella sucia. disponibilidad total para marginar la humanidad y la escencialidad de la identidad, inmigrar el error de un a mano amiga que en el hombre de nuestro cuerpo llega la lapida impresa la palabra de la oscuridad.

CONTINUARA........

Mass Medias Palabras

Estacionamiento de la crítica

...En que momento la violencia se apodera de nuestros medios de comunicación, atravesando el inconciente razonal del audio lector, desgarrando la cultura en la practicidad cotidiana, con un lenguaje en espiral de visiones y expresiones nuevas?

PERIODISTA DIANNA PARDO

¡Hostia!, dirían los españoles mientras ven en una cultura como la nuestra escuchar al conductor de un taxi disociar con sus colegas de trabajo en cualquier parada de un citadino semáforo. Mientras él comenta los indicadores del partido de fútbol nacional o local se observa en paralelo el caminar arrullador de una joven listando un termo y vaso diminuto, dispuesta a entregar una oscura y dulce bebida caliente.

Un delicioso y cálido café negro llega con eficacia a las manos morenas de viejo conductor, con sus dientes a todo telón enfrenta la sensación de agrado en un placer que caracteriza a todo ciudadano, ese que por las noches cambia el rumbo no solo de un sistema económico sino también de las relaciones sociales dentro de la comunicación y la cultura, agitando con un palillo dentro de aquel vaso el azúcar que lo caracteriza como hablante de sus experiencias y opiniones en una sociedad que mantiene el idealismo de una patria alegre y edulcorada.

Las membresías llevadas a lo largo de la historia producen retomar una y otra vez el sorbo liquido de los espacios, trascendiendo en la imagen de si mismo la idea de una familia y empujes propios que expresan sentimientos multiculturales, capaces de producir las dos mil calorías suficientes para encender motores y llevar a un país al significado del calor humano.

En una parada esta aun tibia la prensa que sin duda alguna, se apoderó del concepto de información en todos las escenarios habituales y que acompañando consigo del audio radial de una pasible emisora mostrará el folclor cotidiano de nuestro diario vivir. Un rojo por la muerte que asecha con paciencia a su a su presa pero que da lugar para observar detenidamente la realidad en los puntos que distinguimos o se nos hacen familiares, un naranja que debió algún día ser amarillo como nuestro auto, para dejar como muestra el resplandor de un día hermoso radiante de alegría, felicidad y energía que como conductores de nuestras conversaciones coleccionamos en las paradas vivencias que estibamos en el asiento trasero las experiencias. Y donde finalmente un verde debió ser azul porque nuestros nuevos parques hechos por el aquel novedoso alcalde permiten ver en el cielo a los niños que corren y suben a los árboles aludiendo a la vida y el respeto por ella.

Una pausa que por cuatro minutos treinta dejo escapar el dióxido de carbono de las sensibilidades y la identidad. Frente a esto podría haber estado jamás una cortinilla musical de radio ciudad animando el paso de un vendedor de flores al otro lado de la calle. Una parada que subjetivamente muestra con un ipot al interior de un bus la primitiva estulticia del dadaísmo moderno

En la portada del periódico; rojos, verdes, azules, grises y cualquier matiz que pueda acompañar la alegría holgorio de aquel encuentro deportivo emite en su titular ¨Batalla Campal entre…¨ y en otro mientras que en aras de la competencia dan la misma y en indiferentes líneas la primicia de dicho encuentro esta vez un titular editado ¨Guerra entre…¨, ¨Un Rin de batalla entre…¨, ¨Un campo de muerte entre…¨, ¨Enfrentamiento entre... Y donde la lista podría culminar en cualquier esquina del diario matutino acompañado de un agradable café en las tiendas Juan Valdés y porque no con una galleta del mismo ingrediente total privilegio, no solo por sus recetas de elaboración y procesos del grano sino exótica boutique con la que muestran al mundo una identidad de un país rojo con negro rebosante de amor y energía (dulce). Sino por la espera en el estadio de un encuentro anhelado entre una selección de fútbol local imaginando pelotear el balón, calentar sus rodillas y correr delirantemente hasta la malla donde abandonarla en los brazos sonoros de un gol y felicidad sublime cortegiando desde la tribuna la misma alegría que el voceador de la calle anunciador verbal la reseña percibió con la misma intensidad del aficionado en restaurante bajo la presión de su jefe o el almuerzo servido en un televisor de cualquier pulgada exaltando los colores de una familia convertida en patria.

Sociedad que con un aroma matinal emancipa al consumo alternativo del chocolate caliente alrededor de la mesa no solo porque un redactor, un periodista, un investigador, cocinero, diputado, mensajero y hasta celador comprende y siente las mismas sutilezas de un lenguaje soñador y alentador detrás de unas letras que que llevan en su enunciado la pesquisa un entorno. Pero no se quemen en el desarrollo del moderno intelecto dentro de las comunicaciones nos dan gafas al lector, con las cuales el valor de la cultura a través de las actividades y la integración haciendo presente el control de un timón de dialogo para manejar las turbias calles de la verdad y de la conciencia de lo que pasa en nuestra sociedad.

Los medios somos todos, una bebida oscura que servida en un vaso tiene el sabor de la historia y la conciencia de la información controlada por los MASS MEDIA o Medios de comunicación.

Dianna Pardo

Derechos de Autoy Copy Right 2009.

Artículo de opinión

Caricatura una Guillotina al discurso Político

ABSTRAC

DONKEY BODY AND HEAD HUMAN

The piece offers the naked body already codified in exponential line tests the mind of the smith doing recognize the symbols that encloses a whole, helping to understand the language that has him being.

The transparency of the process, Light that has worked with the eloquence of his language is now a product, a statement modeling.

CUERPO DE ASNO-CABEZA DE HUMANO

La pieza se ofrece al desnudo, el cuerpo codificado exponencialmente pone a prueba la mente del herrero haciendo reconocer los smetalicaimbolos que en su conjunto encierra, ayudandolo a entender el lenguage que tiene consigo su ser.

En la transparencia del proceso con la que ha sido labarada la obra, la elocuencia de su lenguage e ahora producto de una modelación enunciativa.

LA CARICATURA UNA GUILLOTINA POLÍTICA

¨ Porque la caricatura es sin duda alguna el significado de la fusión gráfica de las subjetividades¨. -Dianna Pardo.

CARICATURA UNA GUILLOTINA AL DISCURSO POLÍTICO

A la llama de un atractivo rojo y al interior de una hornilla caliente el herrero funde su firme y a la vez débil pieza de hierro donde, a partir de la dureza y maleabilidad de aquel mineral será el pincipio y fin de un nuevo concepto. 

 

La paciencia y meditación con la que el tiempo lleva al hombre en el ámbito psicológico a proveerse del despertar real de la conciencia e ideologia de la creatividad, traslada también a su imaginario y a los utensilios con los que hará construcción de la subjetividad desde nuevos espacios del pensamiento como una verdadera obra magna.

Esperar con ansiedad desde la parrilla un color naranja y luego un amarillo no es suficiente para causar en sí mismo el efecto reservado de un análisis, oculto y detenido en el momento de escalar un eslabón, en aras de la próxima fundición. Sin embargo segundos mas tarde de un pasado tardío aclara el imponente matíz blanco donde igual que la sonrisa del herrero, tallan su idea en la mirada de la lámina aplastada, brilla la postura de un enunciatario que en su reflejo se ve arrullado.

Ofreciendose al desnudo la pieza codifica los componentes de una arqueada silueta, lista para coleccionar simbolicamente los elementos de un lenguage encerrado en el secreto de la usabilidad fuera de las instituciones públicas. Por ello la transparencia con que el proceso da a luz su trabajo fruto de la elocuente labor de la palabra, es ya la frase de un lenguage que es semilla en la modelación de la enunciación política. El artísta en sí mismo calienta los conceptos psicológicos y sociales mientras se aparta cuidadosamente de la hornnilla ardiente y picante hacia el montaje y ensamble de la obra qué con inteligente razón, muestra la risa interior de la comunicación. De aqui dado el emisor ermitaño, aquel lastre silente que se predice un aporte pequeño es intención de la nueva alocusión, con interes tanto enfátimos como argumentismos interesados en devolver las subjetividades al viento como cenizas de un enunciado, dejando consigo la equidad global de un tu y un yo enunciador fieles de la información.

Aquél sujeto de la enunciación labrador de las lineas del concepto, artísta de las tecnicidades bélicas y de la responsabilidad del asesinato discursivo, es la competencia entre las veráces y alocuentes significaciones de lo que convive con la historia. Lo que habría originado desde la caricatura el arma de hierro mas filosa que un lapiz y un papel juntos pudiesen representar para la vida de un dibujo, encarna el caldazo a la palabra narrada.

El herrero y el artísta protagonistas del analisis discursivo en un modelo razonal, es hoy dia desde la creatividad el multiplicador de obra metafórica en la clínica crítica del discurso, contada alrededor del pensamiento político.

La caricatura había nacido en el siglo XIX en Colombia y con ella el fruto del sarcásmo y la ridiculización discursiva dentro del ámbito cultural, especialialista en las formas e intereses comunes de un lenguage social mostrado en diversos disfrazes en debates de opinión.
El artísta enunciatario no omitió ningún detalle. Por el contrario, procuró sigilosamente sujetar todos los bártulos que de alguna u otra forma consintieran la idea de pensar en la fuga de alguna intencionalidad, de esta manera el forjador de hierro y admitiría que es la responsabilidad de un sujeto es entregar la llave y la cabezilla en una cesta para sepultar la posición dictadora presa ambien de la información.

Del mismo modo la guillotina como aparato bélico, tenía también propiedades mágicas, lo suficientemente estables como para traer consigo fieles seguidores o contra destinatarios, una politiqueria como fuente de ¨politiqueria (politikos) en el arte de gobierno griego¨; polis. De acuerdo con Verón en el 1985 podría pensarse; -¿Cómo sería el futuro del discurso político y dicha interpretación sin un herrero virtuoso?, pues dentro del pensamiento Saussuriano, Prince, Hannah, Benveniste entre otros, evaluaron aquellas posibles respuestas que hoy dia se presentan en cocción dento de la hornilla inteligente, estimando el presente a travéz una pieza como producto elaborado por fundidores de opinión, disponibles siempre para tallar la risa sarcástica en hombres y mujeres de la pintura gráfica de realidades sociales de la cotidianidad.

Las fichas de la crítica estaban a favor del conocimiento, esperando pausadamente el objetivo de llegar al análisis del tegido social, importantisimo para la articulación de la gráfia dentro de los trazos conceptuales muy similares a la tecnicidad de una abuela tegiendo lentamente los nodos generacionales de un saco, permitiendo que la historia tenga un mismo fin muy fino y delicado, es cuando si el buso llevara los colores de un rojo un azul y un amarillo brillando en la libertad.

Así fué el fundamento de la caricatura en la incursión de la semiótica, exaltado con voz propia e impropia su lenguaje individualizado pintando en las sombras de la multiplicidad con los matices de un hilo conductor en la opinón y el conocimiento. Aguja laminada que atravieza en la modernidad las fibras de la alocusion politica, como símbolo de comunicación. Condensado en todas las pretensiones e intenciones de un nuevo estilo que logra en palabras de un trabajador el inicio de la sencibilidad sensibilidad sentada las raizes del contexto de la realidad en los lectores, según las percepciones subjetivas y lógicas. Asesinar también la ponencia objetiva de la discursividad aparente y dictadora de los regimenes gubernamentales es emitir en la luz de las sensaciones la burla de una dimension oculta en la textura dimensional de la imagen .

El patíbulo, una estructura lo suficientemente devastadora. Dos canales laterales dirigídos al pináculo, una hojilla tan delgada como un par de laminas de papel juntas, un brillo seductor en los ojos del del sujeto ¨politidiscursivo¨, un color plata incru$tado en a lámina radiante y seductora de luz sigilo temporal, evaluará los detalles y los enlaces que repercutirán en los estrados de la política, con poco foco; decapitarán la imagen metodológica del poder, separando de su cuerpo de enunciación política, frente concepto personal de ese lenguaje público liberal y responsable. Tomando como referencia las características propias de la gráfica como la pretensión y extensión en las normas humorísticas, la burla, la ironía, la jerga, la cita, la imitación, la sencillez, la modalización, la fundamentación y hasta la prioridad lógica haran de las suyas cortando las palabras y los sucesos.

Gracias al gas, el carbón, la leña o el fuego dados al hombre moderno, la individualización y uso del enunciado son en la opinión moderna los lenguajes públicos de un plato con la inteligencia que la imagen de la critica y refutada del su alocusión puede hacer que con el sujeto de la enunciación afronta la generación moderna para construir y simentar nuevos argumentos dentro de los debates y discusiones gubernamentales. Es así como la guillotina, es la herramienta perfecta para la mortalidad de los conflictos y las desavenencias discursivas, la hoz clave para entender las nuevas perspectivas.

Diríamos también que alguna manera Schmidt y Clairin quienes como herreros y obreros del artefacto belicoso y labradores de esta metáfora política, completan la obra enunciativa de Joseph Ignace Guillotín nacido en 1738 y fallecido en marzo de 1814 de enfermedad de aquel carbunco en su hombro una enfermedad igual o mas cruel que la propia muerte en la guillotina, donde su usabilidad pasaria a ser el mecanismo del final indoloro y sin contraindicaciones en critica de sucesos y hechos que desde la caricatura como herramienta gráfica en el análisis del este lenguaje común, utilizó y planteó alguna vez Francia en la época de Luís XVI.

Aunque como lo plantea la historia, es relevante aportar el destino trágico de aquel hombre con mentalidad política maquiavélica ma aun adoptar la cita que enuncia la entrevista de 1973 la filósofa y politóloga Hannah Arent donde retoma fapalabras de su escritorvorito Brecht diciendo lo siguente: -¨hay que alejar a las juventudes modernas del concepto de tirano y dictatorial del régimen político, -¨No son grandes criminales políticos, sino hombres que han cometido grandes crímenes políticos, lo que es absolutamente distinto¨. A lo que a consideración consibo como las consecuencias de una acción discursiva en una época Nazi llena de interpretaciones alrededor de la imagen del Führer con respecto a hoy día, señalada dentro de la polifonía transtextual que indica, cómo ciertos modelos del pasado significa literariamente ser substituidos en diferentes sentidos. Un rechazo, un honor.

El papel del caricaturista es todo un modelo interesante en el desarrollo de la opinión y los conceptos de significación y ridiculización del orden y la justicia, en el caso colombiano su critica y responsabilidad recae el peso de la muerte del lenguaje discursivo de un año agitado de movimientos políticos.

La política en Colombia trajo consigo el asesinato gráfico del lenguaje político, elaborando consigo una nueva dimensión de acciones y hechos políticos que no solo repercute en la globalidad sino tambien en conceptos puertos el ojo de la globalizacion hacia nosotros fortaleciendo la hermandad sino tambien contruyendo diferentes tipos de redes, tales como la democracia y de seguridad social en caso de otros países.

La efectividad del corte y filo de aquel bolígrafo artístico empalma en manos del caricaturista moderno un delirio jocoso e irónico de la ideología política, desmiembra de las temáticas generadas por los procesos políticos donde se ejecutan de manera divertida los significados de opinión. La caricatura expuesta por los hechos de una realidad precedida sucesivamente ideológiza o partida, el equilibrio de la división temática de salud publica, economía y otros aspectos culturales reclamando el renacer de una esperanza puesta en los rostros de nuevos enunciadores y sujetos de la enunciación. Capaces de comprender subjetivamente esos canales de comunicación.

El resultado de tal ejecución; el humor, sátira pintoresca que salpica el verdadero principio de su ironía.

Dianna Pardo

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